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        正文

        多地云上過端午!傳統節日如何扎根現代社會?

        2020年06月25日 11:47 來源: 中國新聞網

        一年一度,端午佳節又至。它的很多習俗都頗具現實意義,像“避瘟保健”的節日主題,則是提醒人們要注意衛生、預防疾病。

        在傳統習俗之外,線上過端午的理念正在“飛入尋常百姓家”。今年,結合疫情防控需要,北京推出“最是人間好時節”端午朗誦會等八項線上活動;在湖北省秭歸縣開幕的2020年屈原故里端午文化節,許多活動也轉移到線上。

        端午節的由來有哪些說法?

        在中國,端午節是一個非常重要的傳統節日。它的由來,有許多不同的說法。

        資料圖:樂平里上矗立著的屈原雕像。 王康明 攝

        一種流傳比較廣泛的說法,是認為端午節源自紀念愛國詩人屈原。在他抱石投汨羅江身死之后,楚國百姓哀痛異常,紛紛來到江邊以各種方式憑吊他。慢慢地,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗。

        但也有人認為端午節源于“夏至”,比如《荊楚歲時記》提到五月初五日吃粽子的節日風俗,卻把吃粽子寫在夏至節中;隋代杜臺卿的《玉燭寶典》則把競渡劃入夏至日的娛樂活動。

        此外,端午節的起源還有紀念伍子胥、曹娥等說法。也有人認為,它與周代的蓄蘭沐浴有關。

        “避瘟保健”是最早的節日主題

        端午節正處在夏季,天氣炎熱又潮濕,蚊蠅滋生,古代的物質條件和衛生習慣相對比較差,疫病比較容易流行。

        人們發現這一情況后,便有意識地選擇一個時間節點,舉行一些活動來提醒大家注意防病。端午節逐漸成為這個合適的時間節點,“避瘟保健”成為最早的節日主題。

        資料圖:民眾在選購菖蒲。 譚凱興 攝

        比如,此時會有不少“避忌”的手段:飲菖蒲雄黃酒、懸艾避瘟等等。民俗專家蕭放說,民間還會用艾草做成人形,懸于門戶之上“以禳毒氣”。

        過去,有的地方也流行“蘭湯沐浴”,有一種說法稱,是用柏葉、艾、蒲、桃葉等煮成藥水洗浴,起到衛生保健的的作用。

        另外,端午有取午時水、戴五色線、點朱砂雄黃、兒童穿預防“五毒”侵害的背心等種種習俗。它們幾乎都有著實際的生活輔助意義,因而一度有人將端午節稱為“衛生節”。

        走上云端:節日也“觸網”

        寒暑相推而歲成。在漫長的時光中,端午節的習俗不斷變化。一些習俗漸漸不再那么流行,一些新的過節方式也在加入。近幾年,網上過端午變得十分常見。

        隨著互聯網觸角的延伸,各大粽子廠商紛紛“觸網”。粽子是此時必不可少的美食,人們也樂得在網上了解、學習各種包粽子的技巧。

        資料圖:2020年屈原故里端午文化節開幕。 周星亮 攝

        今年端午節,北京在采取嚴格疫情防控措施的同時,推出了“云彩朵朵”線上八項活動,包括“最是人間好時節”端午朗誦會、“網絡中國節”、“戲里戲外話端午”等等。

        此外,北京還將組織開展“云游端午”“云賞端午”“云樂端午”“云話端午”“云演端午”“云購端午”等線上六大品類、七十多項重點文化活動。

        前幾天,2020年屈原故里端午文化節在湖北省秭歸縣開幕,根據當前疫情防控形勢,今年的開幕式簡化具體流程,并首次采用“現場+云上”的方式舉行。

        除現場祭拜外,這次文化節活動整體轉到線上,舉辦“云上端午·詩意宜昌”2020屈原故里端午詩會、屈原故里VR云上端午習俗館、端午文藝作品線上征集等系列活動。

        傳統節日如何扎根現代社會?

        從傳統民俗的繼承到新的過節方式加入,端午節也帶給人們許多節日之外的啟示。

        傳統節日的發展,關鍵在于要讓大家認識到它在文化傳承方面的重要作用。具體到端午節,蕭放曾提到,首先可以大力恢復其衛生保健的傳統習俗,如清潔環境等。

        資料圖:商家正在包粽子,手速快的“高手”十秒內就能包好一個。 呂楊 攝

        實際上,在各式民俗活動中,還可以強調端午節團結社會的功能,利用龍舟賽等集體性的協作與競技的方式,讓大家得到情感交流的機會;或是倡導屈原等歷史先賢愛國愛鄉土的倫理精神,培植與弘揚人們的家國情懷。

        吃粽子也好,網上過節也罷,節日理應回歸百姓生活。蕭放認為,要利用現代媒介,在營造節日環境、共享節日文化等理念上做適當的社會服務工作,讓過傳統節日成為現代中國人的一種文化享受與生活方式,傳統節日才能真正在現代社會扎根。(記者 上官云)

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